صلي على النبي / تربح

صلي على النبي /تربح

ان الصلاة على النبي تذكرنا يسرته العطرة،فنشعر باللذة و الاطمئنان ويعتلي وجهنا الهيبة والوقار،فهي السبب لالقاء الله الثناء الحسن ،وكذلك لتثبيت المؤمن على الصراط القويم

فهي نبع للحسنات ،  ومحو للخطايا  ، و ترفع الدرجات الى  العلي القدير الله سبحانه.

أولى الناس بي هم أكثرهم صلاة علي-

"قال صلى الله عليه وسلم " من صلى علي صلت عليه الملائكة مادام يصلي علي فليقلل عند ذلك أو ليكثر  
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال: يا أيها الناس اذكروا الله، اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه، قال أبي: قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي.

فقال: ما شئت، قال: قلت: الربع، قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف، قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت: فالثلثين، قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها، قال: إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك. 

عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏من ذكرت عنده فليصل عليَّ ومن صلى علي مرةً صلى الله عليه عشرًا)‏.
وعن عبدالله بن أبي طلحة عن أبيه أن رسول الله "صلى الله عليه وسلم" جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقال‏:‏ ‏(‏إنه جاءني جبريل فقال‏:‏ أما يرضيك يا محمد أنه لا يصلي عليك أحد من أمتك صلاة إلا صليت عليه عشرًا، ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرًا)‏.

عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسل قال‏:‏ من صلى علي صلاة واحدة صلى فضل السلام على النبي صلى الله عليه وسلم عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(إن لله ملائكة سيَّاحين يبلغوني من أمتي السلام‏).‏

عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم قال:  «أولى النَّاس بي يوم القيامة أكثرُهم عليَّ صلاةً» 

أشـــــد الناس بخلا-

"قال النبي المجتبى :
" بحسب امرء من البخل أن  أذكر عنده ولا يصلي علي"
وعن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما قال:
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم:  «البَخيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِندَهُ، فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ» "

  علامات الجود

 عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم:  «رَغِمَ أنْفُ رَجلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلَمْ يُصلِّ عليَّ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثُم انْسَلَخَ 

قبلَ أن يُغفرَ لهُ، ورَغِمَ أنْفُ رجلٍ أدركَ عِندَه أبواهُ الكبَرُ فلم يُدْخِلاهُ الجنةَ» 

 أطلب حاجتك بالصلاة على النبي-

من أراد أن يسأل الله حاجته فليبدأبالصلاة على البني صلى الله عليه وسلم ثم يسأل الله حاجته وليختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فان الله يقبل الصلاتين وهو أكرم من يدع ما بينهما
قال صلى الله عليه وسلم

وقال عليه الصلاة والسلام:
"كلُّ دعاءٍ محجوبٌ حتى يُصَلَّي علَى النَّبِيِّ".

 عن فضالة بن عبيد رضي الله تعالى عنه قال:

 سمعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يَدْعُو في صلاتِهِ فلمْ يُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبِيُّ لَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَجِلَ هذا ثُمَّ دعاهُ فقال لهُ أوْ لغيرِهِ إذا ."صلَّى أحدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ والثَّناءِ عليهِ ثُمَّ لَيُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ لَيَدْعُ بَعْدُ بِما شاءَ

 

 لا تنسى أبدا الصلاة النبي -

:قال صلى الله عليه وسلم 
من نسي الصلاة  علي فقد أخطأ طريق الجنة وانما أراد بالنسيان الترك واذا كان التارك يخطئ طريق الجنة كان المصلي عليه سالكا الى الجنة 
عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
  «لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليهِ من والدِه وولدِه والناسِ أجمعينَ»  
عن عبدالله بن مسعود عن النبي قال:
 { إن لله ملائكة سياحين يبلغونني من أمتي السلام } . 

هل تريد أن يصلي عليك 70 ألف ملك-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" جاءني جبريل عليه السلام فقال يا محمد لا يصلي عليك أحد الا صلى عليه سبعون ألف ملك ومن صلت عليه الملائكة كان من أهل الجنة

جزاء من صلى على نبي تعظيما لحقه-

قال النبي الكريم  صلى الله عليه وسلم
"أنه من صلى علي صلاة تعظيما لحقــــــي خلق الله عز وجل من ذلك القول ملكا له جناح بالمشرك والاخر بالمغرب ورجلاه مقرورتان في الأرض السابعة السفلى وعنقه ملتوية تحت العرش يقول الله له صلي على كما صلى على النبي  فهو يصلي عليه الى يوم القيامة

أنا صلاة فلان  ابن فلان-

قال النبي صلى الله عليه وسلم 
"ما من عبد صلى علي الا خرجت الصلاة مسرعة من فيه فلا يبقى بــر و بحــــر و شرق  و غرب الا و تمر به و تقول أنا صلاة  فلان ابن فلان صلى على محمد المختار خير خلق الله فلا يبقى شيء الا وصلى عليه و يخلق من تلك الصلاة طائرا له سبعون الف ريشة في كل ريشة سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف فم في كل فم سبعون الف لسان كل لسان يسبح الله تعالى بسبعين الف لغة و يكتب الله له ثواب ذلك كله

كشف الهموم الغموم والكروب-

قال صلى الله عليه وسلم " من عسرت عليه حاجته فليكثر بالصلاة علي فانها تكشف الهموم و الغموم و الكروب و تكثر الارزاق و 
تقضي الحوائج 
قال رسول الله : أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً ، فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل ثلث دعائي!. قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: { إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة }. 
عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم:  «يا رسولَ اللهِ إِنَّي أُكْثِرُ الصلاةَ عليْكَ فكم أجعَلُ لكَ من صلاتِي فقال ما شِئْتَ قال قلتُ الربعَ قال ما شئْتَ فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ قلتُ النصفَ قال ما شئتَ فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ قال قلْتُ فالثلثينِ قال ما شئْتَ فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ قلتُ أجعلُ لكَ صلاتي كلَّها قال : إذًا تُكْفَى همَّكَ ويغفرْ لكَ ذنبُكَ". 

كيف ومتى تكون مؤمنا صادقا-

قيل له  صلى الله عليه وسلم متى اكون مؤمنا صادقا قال اذا احببت الله 

فقيل متى احب الله قال اذا احببت رسوله 

فقيل متى احب رسوله قال اذا اتبعت طريقته واستعملت سنته واحببت بحبه و ابغضت ببغضه وواليت بولايته وعاديت بعداوته ويتفاوت الناس في اليمان على قدر تفاوتهم في بغضي  ألا لا ايمان لمن لامحبة له  ألا لا  ايمان لمن لا محبة له ألا لا ايمان لمن لا 

محبة له 

التعزير والتوقير

قال الله تعالى: 
 {لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} .
 وقال الله تعالى: 
 {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} 
يقول الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى: 
" الله أمر بتعزير الرسول صلى الله عليه وسلم فقال الله تعالى:  {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} ، والتعزير: اسم جامع لنصر الرسول صلى الله عليه وسلم، وتأييد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومنعه صلى الله عليه وسلم من كل ما يؤذيه. والتوقير: اسم جامع لكل ما فيه سكينة، وطمأنينة، من الإجلال والإكرام، وأن يتم توقير الرسول صلى الله عليه وسلم بالتشريف، والتكريم، والتعظيم بما يصونه صلى الله عليه وسلم عن كل ما يخرجه عن حدِّ الوقار"

صيغ الصلاة على النبي

عن أبي مسعود الأنصاري قال‏:‏ 
(أتيَ رسول الله "صلى الله عليه وسلم" في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعيد‏:‏ أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك يا رسول الله، فسكت رسول الله "صلى الله عليه وسلم" حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال‏:‏ قولوا‏:‏ اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد).
عن كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه قال: 
 «ألا أُهدي لَكَ هديَّةً خَرجَ علَينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا قَد عرَفنا السَّلامَ علَيكَ فَكيفَ الصَّلاةُ علَيكَ قالَ قولوا اللَّهُمَّ صلِّ علَى مُحمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِك علَى مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مَجيدٌ» . 

صلي عـــلى النـــبي :تربـــــــــــح